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Thursday, 30 October 2008

  • Mad Cow Boy

    書介——《紅色牧人的綠色旅程》
    (Mad Cow Boy)

     

    1996 年4月,本書作者霍華.李曼先生在美國著名電視節目《歐普拉脫口秀》(The Oprah Winfrey Show) 中揭露了工廠化農場將牛、貓、狗等動物製品來餵牛,引發瘋牛症。李曼因直言獲咎,和節目主持人歐普拉.威恩佛瑞及其節目的製作公司在同年6月被德州的養牛 業者以食品誹謗罪名一狀告入法庭,此案在1998年2月判決李曼及威恩佛瑞勝訴。

    第1章一開頭就陳述了當年在電視節目上震驚了所有人的牛吃牛的事實。當 牛被宰殺後,無法為人食用的部分,以及在收容所被安樂死的貓、狗,死於車禍,和其他一些在動物管制中心安樂死的動物,全都被放在一起絞碎蒸煮。浮在上層的 含油物被再提煉加工製成化妝品、肥皂、蠟燭等物,剩下含蛋白質部份則被製成被稱之為「濃縮蛋白質」的褐色粉末物。這種含25%動物糞便的濃縮蛋白質再被回 收用於寵物食品,並被餵回給牲畜食用。另外,回收的動物糞便亦是牠們的主要食物之一,將動物糞便賣回製成飼料,對農場當然極具經濟價值又便利。

    牛吃牛羊貓馬,吃出了恐怖絕症

    美國每年有9,000人死於食物中毒,而其中80%是由於肉類污染。到 底有多少疾病是經由牛吃了被污染的、或由不健康的動物製成的濃縮蛋白質而傳染的?更嚴重的是,以反芻動物為飼料餵養反芻動物被認為是牛海綿狀腦病 (BSE,俗稱瘋牛症)起初的傳播方式。患牛乃因吃了患有騷癢症的羊而感染瘋牛症,羊騷癢症是一種發生在羊體的海綿狀腦部疾病。美國每年有數十萬頭牛不明 原因在一夜之間倒地不起,由於死牛無法被送往屠宰場做成牛扒漢堡,所以這些牛最後會終於變成了前文提到的蛋白質飼料。只要其中之一是瘋牛症的患牛,那麼又 會有數不清的牛和其他動物再吃了患牛而感染。

    另一樣應當為消費大眾認知的是肉類食品中的致癌物,餵養牛的農作物中農藥含量遠超過人類食用的農作物。由於這些致癌物會積存在動物的脂肪中,當這些動物又 吃其他動物時,等於是吃入濃縮致癌物,人吃動物,不可避免的吃入濃度最高的致癌物質。惡名昭章的DDT雖已在25年前就禁用,在土壤中殘存的DDT仍會進 入食用農作物中。1975年有研究指出,我們吃入DDT的95%來自肉類食品及奶製品。因此吃素即可避免吃入大部分的殘餘農藥。作者引用一篇發表於《新英 格蘭醫藥學報》的研究,指出素食媽媽的母奶中的農藥含量只有全國平均值的1-2%。大部分人都會勤洗蔬菜或選擇有機蔬菜以避免吃進農藥,但有多少人知道我們吃進的農藥大部分卻是由肉類食品而來?

    少吃肉如何拯救地球

    除了健康之外,奶肉牛養殖業更大規模的毀壞地球生態。諸 如養殖場和耕地的過度開發造成樹林和表層土的流失、土壤沙土化、地下水減少,以及溫室效應,牛兒釋放出的甲烷及化肥中氧化亞氮都是溫室效應的催手。然而, 這些都是可以大家戒肉而改善的。再者,全球性糧食缺乏也會大有改善:以飼料養牛產肉極無效率,大約消耗16磅的穀物才能生產1磅的牛肉。目前在美 國,70-80%糧食是用來餵牲口而非人類。只要肉類需求降低,用我們有限的地球資源生產的糧食就可以餵飽更多的人。肉類食品不但對健康無益,其生產過程 更毒害生態浪費資源。吃肉帶來的破壞已經超出一家一室的尺度,已經不再是僅止於個人選擇,可以用「干卿底事」來回答的問題了。

    李曼在書中講述了自己成為農場主,以及之後如何棄農從政並且成為素食者的生活經驗(第3、4章)。 他經營養牛業20年,曾祖父在蒙大那州擁有農場,傳到他時已是第四代。他自4歲即在農場工作,和土地有著臍帶相連的濃厚感情。他接掌農場經營後,有鑒於父 祖的有機傳統養殖法獲利不善,擁有農業學士學位的李曼學以致用,將祖業擴展成佔地千畝,牛隻數千頭的大農場。他引進現代養殖技術,在餵養牛的農作物上大量 的使用化肥和農藥,並且每天在農場噴灑大量殺蟲劑。這四處噴灑的殺蟲劑自然不可避免的也落在牛兒的食物飲水中而最終進入牛的體內再為人所食用。抗生素甚至 在牛還沒生病前就開始使用,並需不斷變換以和抗藥性競賽,其中也包含已被禁止使用的抗生素。業者還大量囤積已不准販賣的生長賀爾蒙,雖已立法明禁,業者仍 在牛隻送往屠宰場前兩週使用生長賀爾蒙以增加利潤。作者通過自身經歷講述了典型美國農場在近幾十年的轉變過程,和一般業主如何為了牟利而逐漸淪為化學製藥 公司的奴隸和幫兇,讓讀者如身臨其境的了解現代化學農場的運作。

    病中悟出天理與使命

    1989年他因脊椎腫瘤臥病在床,在等待手術的前一夜,他回首往事意識到摯愛的農場已今非昔比:大量農藥化肥使得兒時的肥沃土地變成如沙土一般,鳥兒不再 棲息在農場樹上。甚至當他下班回家,身上帶的農藥居然可以毒死了家裡的盆栽。撫今憶昔,他了解到現代化的化學農業是無法永續發展且傳諸子孫的,必須要對自 己負責,扭轉所作的破壞。當手術奇跡的成功後,他試圖改變其農場為有機作業。其後他以「乾淨的空氣,水和食物」為訴求競選議員,但隨即遭到銀行威脅而被迫 賣掉了大部分的農場。他在議員選舉落敗後走上華府,成為全國農民聯盟(National Farmers Union)的遊說員,任內注意到瘋牛症對美國的潛在威脅而著手調查。

    此外,他在任內也推動了一些有機農業產品標準的建立。然而從立法的建立至法案的實際推行又需要一段時間和可觀的金錢,並且不管再怎麼立法保護,有機農場仍 然在逐年減少。他想到了各種各樣的問題,包括生態的惡化、雨林的減少、世上每天有十億人口日無裹腹之糧,同時有一些飽食終日的人用16磅的糧食餵養牛兒以 取得一磅的肉食,他想到很多的朋友為心臟疾病所苦,社會上癌症患者不斷增加,而他自己體重超過350磅,膽固醇超過300,血壓超高並且常常流鼻血。忽然 他意識到這一切都是因為一個錯誤,一個廣泛為社會文化認可並認為正常的大錯誤。這個錯誤不僅是慢性自殺,也正在一步一步破壞我們的山河海洋。然而這些都有 一個簡單的解決方法;所有問題的答案就從刀叉邊上﹗他領悟到改變必須從基層的消費者開始。唯有將真相告訴消費者,改變消費大眾的飲食習慣,否則有龐大資金 後盾(而此資金正是來自每一個消費者的腰包)的肉牛及牛奶工業,仍可不斷灌輸消費大眾錯誤的營養資訊,甚至操縱政策的制定。多年盤繞在心中的問題一朝有了 答案,他因而棄葷就素,更進一步變為連奶蛋都不吃的嚴格素食者。

    全書行文平實親切,幽默風趣,由於多是作者切身經驗,讀來極具說服力,對世人認清現代化養殖業提供了很大的幫助。本書在1998年初版,作者曾任國際素食 聯會(International Vegetarian Union)主席,目前為拯救地球國際組織(EarthSave International) 的主席,並四處演講宣揚素食的好處,提醒大家現代化農業對消費者健康和土地的危害。本書的英文書名《瘋狂牛仔Mad Cow Boy》一語雙關,瘋狂一字也可解為憤怒,作者用意不但在陳述現代牛仔不顧後果的瘋狂作法,也表明他這個老牛仔對此情形的憂心及憤怒。

    正如作者所言,所有仍在吃肉的人有權利知道牛是如何在養殖場養成,以及到底在吃肉的同時還吃進了什麼,並應了解每天享受肉食,就是在剝削世上受飢餓所苦的十億人口的糧食,也同時狠心毀滅地球。本書為上述幾點提出了簡單清楚的事實,值得一讀。

    (轉載自:關懷生命協會http://www.lca.org.tw/report/b6.htm )

Thursday, 23 October 2008

  • 全球化都市港名列第五

    (星島)1023日 星期四 05:30

    美國著名時事雙月刊《外交政策》(Foreign Policy),首次公布「全球化都市指數」,飽受金融海嘯蹂躪的世界金融中心紐約    居首,登上全球最國際化的城市,倫敦和巴黎緊隨其後,香港則名列第五。調查機構認為,北京、莫斯科、上海和杜拜等新興城市,正迅速地都市化和全球化,已為高排名的城市帶來威脅。

     

      《外交政策》認為一個全球化的都市,必須擁有權力、深度、財富和影響力,它與管理顧問公司A.T. Kearney及芝加哥全球事務委員會合作,根據商業活動、人力資本、資訊交流、文化活動和國際政治參與這五大範疇,對全球四十個國家的六十個城市進行排名。

      港政治參與排40

      調查結果由金融海嘯源頭的紐約在總排行榜居首,調查機構認為,紐約是全球金融市場的支柱,當地更是民族大熔爐,匯聚了各地文化,不同階層的人都聚居在這個「大蘋果」,開放程度十足。倫敦排名第二,屬著名文化匯點,名列季軍的「花都」巴黎勝在資訊發達,第四名的東京    則是從商的好地方。

      香港在總排行中名列第五,因為香港是區域門戶(Gateway),擁有強大的金融聯繫,乃高效率的經濟體,為企業提供有利的鼓勵措施,並且容易取得區 內的天然資源,又吸引全球有才之士前來工作。香港在商業活動和人力資本方面均名列第五,在資訊交流範疇排第六,在文化活動和政治參與方面分別排第二十六及四十。

      中國都市化最快

      中國城市中,以名列十二位的北京排名最高,其餘還包括上海、廣州、深圳    和重慶。不過,調查機構指排名二十的上海要利用經濟力量,加強政治影響力及招募各地的年輕新血。其餘入選十大的亞洲城市,分別為第七位的新加坡    和第九位的首爾    。全球最具政治影響力城市,則是第十一位的華盛頓    

Wednesday, 22 October 2008

  • 理性看星座

    (明報)1021日 星期二 05:05

    星座,一種大家茶餘飯後的談資、商人推銷的噱頭,也有人對此深信不疑。20085月英國政府推出新消費者保障條例,要求靈媒、塔羅牌占卜師、占星家營業時須掛出「免責聲明警告牌」,註明一切服務均「未經科學證實」或「純屬娛樂」,避免消費者被誤導。到底星座學說是否可信?

    實驗證明生日無關性格

    占星術出現的時候,並沒有和天文學區分開來,因為兩者都是研究天體運行。直至18世紀文藝復興時代,科學革命讓人意識到,要使一門學科成為科學,至少可以從設計實驗及觀察實驗得出結果來驗證假設。因為天體運行位置可透過觀察和計算來預測,但天體位置和人事變遷的關係卻無法測度,許多科學家都認為占星學不算是科學,只能是「偽科學」,兩者便開始分家。

    近年有占星學家或科學家嘗試證實天體位置和人事變遷有關,但都失敗。2006年,有研究嘗試比較兩個在同一天(時間相差幾分鐘)——即天體位置相同——出生的人,看看他們的認知能力、行為和其他特質是否一樣,比較了逾1.5萬宗個案。結果發現出生日期和個人性格特質無關。

    然而,也有科學家力證星座和人的性格有關。2004年英國皇家天文台研究員、普利茅斯大學天文學及天體物理學前首席講師西摩,在著作《占星術的科學證據》中指出,地球的磁場受其本身與太陽和月球之間的互動影響,也間接受木星、火星和金星的磁場影響,而地球的磁場會影響胎兒以至成人的腦部發育。西摩因此把太陽系各星體的磁場互動比喻為一首「交響樂」,造成不同的人格和生活歷程。

    霍金批理論缺基礎

    很多天文學家見到西摩的著作後都群起批評。著名物理學家霍金認為,占星術是以「地球是宇宙中心」為理論基礎,與現行的「地球只是宇宙的一部分」理論背道而馳,美國天文學家蕭斯塔克直指西摩的理論為「無稽之談」,即使木星等星體的磁場和引力都比地球強很多,人身邊的電燈及洗衣機的磁場也許還更大。香港中文大學物理系朱明中教授也表示,星座猶如在天空劃分國界,很多時候是歷史原因,沒有科學根據。

    相關概念﹕

    占星術(astrology

    實驗證據(experimental evidence

    科學(science

    偽科學(pseudoscience

Saturday, 07 June 2008

  • 九型人格與主流心理學

    黃國棟醫生與筆者曾經撰文表示關注基督教怎樣看待專業資格,最近在《時代論壇》筆者欣然見到羅民威先生〈心理輔導如何又「紅」又「專」?──普及心理學與 輔導專業化〉一文,羅民威訪問了許多心理輔導員對心理輔導資格問題的見解,遵循著這條思路,筆者希望表達出自己對一些流行心理學的關注,例如風行教會內外 的九型人格理論。我想強調,筆者並不反對九型人格理論,這篇文章的目的,無非是提出另一個值得大家思考的角度。
    筆 者的主修科目之一是心理學,幾年前當銀狐先生向我詢問關於九型人格理論時,我坦白回答他自己從未聽聞過九型人格。我猜想也許自己在畢業之後缺乏繼續深造, 以致孤陋寡聞。後來知道九型人格理論在五十年代已開始發展,於是乎,筆者翻查在二○○四年出版、由James Goodwin撰寫的A History of Modern Psychology,這是一本相當權威的心理學史教科書,卻隻字不提enneagram。這會不會是因為James Goodwin的心理學通史掛一漏萬呢?可是,翻查在二○○五年出版、由Jess Feist與Gregory Feist合著的Theories of Personality,亦無法找到enneagram 的影子,這部書專注在人格心理學,涵蓋面甚為廣闊,包括了Freud、Adler、Jung、Klein、Horney、Fromm、Sullivan、 Erikson、Maslow、Rogers、May、Allport、Eysenck、Skinner、Bandura、Rotter、Kelly…… 等各門各派的人格理論,而且兩位作者尚算公允,Freud、Skinner這些過時理論亦受到大篇幅處理(筆者擁有以上兩本書的PDF版本,故此採用電子 搜查)。
    也許,通論式的教科書沒有顧及太過專門的研究,於是乎筆者搜索「心理學資訊」(PsychINFO),這個資料庫累積了由一八八七年至今 的心理學研究著作,包括了書籍、學術期刊論文、博士論文……等等,搜尋的結果是:Enneagram只有三十八項著作,其他人格理論,例如 Repertory Grid、Myers-Briggs、Social learning theory … 的著作都是數以百計或者數以千計(見表1)。
    表1:心理學資訊資料庫關於人格理論著作的數目
    搜查keyword
    出現次數
    Enneagram
    38
    Type A personality
    237
    Repertory Grid
    742
    Social learning theory
    1480
    Myers-Briggs
    1437
    Thematic Apperception Test
    1882
    有 沒有可能九型人格理論並不適切主流心理學的科學實驗取向、定量分析,因而受到主流心理學排擠呢?事實上,人格心理學在發展之初已經傾向於定質分析 (qualitative analysis),例如被公認為人格心理學之父的Allport,便十分推崇對個體深入研究的個案分析,他曾經是《變態及社會心理學學報》 (Journal of Abnormal and Social Psychology)的副編輯,在任內他推出了無數篇以個案分析為研究方法的論文。
    九 型人格理論具有濃厚的哲學色彩,其倡導者之一Oscar Ichazo是哲學家、而不是心理學家,那麼,主流心理學會否對哲學性的心理學對具有偏見呢?事實上,羅諾美(Rollo May)的心理學深受存在主義、田立克神學影響,皮亞協(Jean Piaget)與詹姆斯(William James)本身亦是哲學家,但他們對心理學界仍然具有舉足輕重的地位。無論如何,筆者知道橫跨科際(cross-discipline)而成一家之言, 並不是容易的事情,能夠在本行維持一席位已經相當難得。在好奇心驅使下,筆者參考了「哲學家索引」,希望一窺那幾位哲學家兼心理學家在哲學界受到甚麼程度 的重視,「哲學家索引」這個資料庫收集了自一九四零年以來各種哲學論述,結果是:Oscar Ichazo 沒有任何一個項目,詹姆斯則高達 849個,最差的羅諾美也有九個(見表2)。
    表2:哲學家索引資料庫關於四位著作的數目
    搜查keyword
    出現次數
    Oscar Ichazo or Ichazo
    0
    Rollo May
    9
    Jean Piaget
    66
    William James
    849
    時 下教會內外有無數九型人格理論講座,一般的宣傳是:九型人格理論可以幫助人認識自己、認識他人、治療心理創傷、促進和諧的人際關係、增進靈命成長……。筆 者再次強調,我並不反對九型人格理論,亦不會否定這些訓練課程可能會達到以上的效果,但我希望無論是訓練員或者是受訓者都留意這一點:九型人格理論的研究 還未成熟,至少在主流學術界是如此。
    筆者簡介:余創豪是美國亞歷桑那州立大學教育心理學博士,專門於統計學與心理測量(Psychometrics),亦是同一大學哲學博士,專門於科學哲學與歷史。
    (寄自美國)
    (http://www.christiantimes.org.hk/,時代論壇時代講場,2008.4.18)

    作者
    余創豪

Tuesday, 19 February 2008

  • 杯葛與抵制

    或者當傳媒繼續出版有關之專輯,作為信徒或市民

    應該如何決定?作為消費者,我相信除了購買成人刊物的顧客會覺得現時雜誌迎合他們的口味

    相信一般市民應該不會買成人十八禁刊物

    但是另一種似是而非的邏輯,以大眾知情權來說服市民買有關雜誌

    這種手法為了揭秘及打著言論自由的牌,但是說穿了是以色情包裝所謂資訊,到最後知情權竟成了偷窺權,用十元八塊隨意偷窺別人私隱及祼照,跟購買成人雜誌無異(同樣是揭露身體)

    故此,杯葛罷賣及發揮投訴的力量,給政府施壓,不讓傳媒敗壞風氣

    作鹽作光需要有行動的禱告

    影視及娛樂事務管理處投訴

    http://www.tela.gov.hk/chinese/education_4.htm

    可寄電郵投訴

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